民国年间,保镖们是允许配枪的。
但是,这仅仅在国统区可以这样做。
在租界或者是殖民地,华人要光明正大的持枪,这是不可能的。
因此,在好人理查德号客轮上,理论上是除了水兵以外的人,都是没有配备枪支弹药的普通乘客。
日伪特务人数并不算很多。
按理说,人人都反抗,就算是用拳头打人也能把日伪特务打死。
但就像是某句话说的那样。
10发子弹打不死100个人,9发子弹却可以管住99个人。
至于少掉的那一发子弹,自然是和第一个死去的反抗者有关。
没有人相信自已是主角,可以无视子弹的飞行轨迹。
所以,大家都沉默了。
社会常识和理性告诉我们,以冷静的等待束缚的方式来面对敌人的枪口威胁,这才是最稳妥的办法。
于是,这些特务仅凭着十几条枪就轻而易举的控制了数百人的客轮。
马成功忽然顿悟了一些事情。
或许,国府沦落到如今国破家亡的地步,就是因为大家都太沉默了吧。
几千年的文化教导我们要安分守已,要做一个顺民,要识大体,要审时度势,要避其锋芒...
总之,你可以从诸多的文化中挑选出来,总有一个合适的理由。
而这里头“反抗”一次却非常少见。
根据百度百科的查询。
反抗一词,出自甲午战争后,邹鲁的《福建光复》。
“联络社团,反抗秕政,以激发民气,则以林斯琛等所办之社会办事处为中心。”
这是一个非常有意思但又是非常悲哀的事实。
中国几千年的农民起义口号,无非是均分土地,给自已打出一条活路。
但是这些人从来不知道,也不会理解这就是反抗。
等他们做成了,或者没有做成功的时候,一切都变了。
原来的被压迫者,主动进化成了施压者,统治者。
他们会主动撕开一切反抗的标语,告诉大家要做个顺民。
农民起义不是真正的反抗,更加谈不上革命。
换成现代通俗的话语讲:
我不是痛恨特权和腐败,而是痛恨自已没有成为其中的一员。
可能,大概就是这样吧。
马成功呆呆的看着出神,一时间也没有反击。
竹内云子倒是从容不迫的指挥现场。
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